對于內(nèi)容的病毒性傳播，我們先來看看<<瘋傳>>是怎么說的。作者分析了數(shù)以萬計的信息和產(chǎn)品之后，歸納了提高傳播力的六個原則。這六個原則分別是社交貨幣、誘因、情緒、實用價值和故事。傳播的內(nèi)容只要具備這六個因素，就可以讓你的產(chǎn)品、思想、行為像病毒一樣擴展。而且提到，這六個原則并不需要平均，如果其中一個原則太小，可以增加另一個原則進行彌補。
對于多對多連接屬性的社群，這樣的原則是否也同樣適用呢?我認為，內(nèi)容要想在社群中瘋傳，至少有三大關鍵要素：
1.與我相關
品牌或者企業(yè)，或者社群組織者是否高大上，社群成員來說，并不一定非常在意，尤其是對于并非由精神領袖主導的社群組織來說。那么在這個社群里要想驅(qū)動內(nèi)容傳播，內(nèi)容是否與我有關就顯得非常重要了。我的形象，我的故事，我的朋友，哪怕我的一件最奇葩的經(jīng)歷，只要傳播的內(nèi)容有一個可以接口，讓用戶能非常快地生成自己的版本，那么這個內(nèi)容就離瘋傳不遠了?？纯醋罱倐鞯馁徺I豪車證，購買豪宅證等等，就是很好的例子。
2.利益訴求
瘋傳的另一個因素是實用價值(practicalvalue)，即你這個東西對人到底有何好處，如何把這個好處放大等。對于社群成員的利益訴求，從感性和理性訴求的角度區(qū)分，又分為對物質(zhì)利益或者精神利益的追逐。典型的物質(zhì)利益可以包括：紅包，打折券，優(yōu)惠券等等。
而對于精神利益來說，可以包括：能否秀出我的逼格和調(diào)性?能否體現(xiàn)我的尊貴?等等。當然，物質(zhì)利益是短暫的，一次性的，而精神利益的追求相對來說更加持久和有溫度。
3.彰顯個性或者愛心，優(yōu)越感
人們都傾向于選擇標志性性的身份信號作為判斷身份的的依據(jù)。人們喜歡分享，因為他會覺得這是他個人的身份的體現(xiàn)，會讓他們看起來更加的精明、機智，獲得更多好評。，也就是所謂的社交貨幣(socialcurrency)，沒錯，也就是正能量。
如果一個內(nèi)容能讓社群成員傳播時，彰顯自己的愛心或者道德上的優(yōu)越感(即所謂的社交貨幣)，哪怕是荒誕到離奇的孩子丟失和民工車票丟失的故事，人們也是有很強的動力去傳播的。
這里進一步提到”我們需要調(diào)整游戲規(guī)則，去迎合人們向身邊朋友炫耀身份的需要，構建出他們渴望的形象?！吧缃患t利里提到了，社交網(wǎng)絡的崛起，極大地降低了公眾表達愛心,參與公益和慈善的門檻和成本，能用一個簡單的動作分享，就能幫到別人，這對增加自己的社交貨幣，無疑是一個很劃算的買賣。


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